Veckans Konflikt i P1 har rubriken Den stulna historien och diskuterar plundringen av kulturskatter från museer och arkeologiska utgrävningssiter, som brukar kulminera i krigstider. Färskt i minnet är kanske de katastrofala följderna för Bagdads arkeologiska museum under "den amerikanska befrielsen" när Rumsfeld med en axelryckning lät museet stå obevakat till skillnad från de noggrant bevakade oljefälten. "Shit happens", typ. Den tidigare chefen för museet påpekar i programmet att ett objekt lösryckt från sitt sammanhang kan jämföras med en bokstav som klipps ur en bok. Under samma krig har även utgrävningsplatser skövlats med grävskopor, vilket kanske inte är lika uppmärksammat.

Ett äldre, mer bekant exempel är när Lord Elgin befriade Parthenontemplet från dess friser. Eller ja, stal med sig dem för en osäker färd till England, där han sålde dem och överlät dem till ett öde som bl.a innebar syra- och sandpappersbehandlingar. Läs Mary Beards bok Parthenon och lär dig mer! I Englad kallas skulpturerna The Elgin marbles, vilket kanske säger något om hur man ser på ett eventuellt återbringande av stöldgodset till ursprungsplatsen.

I Sverige är vi inte sämre. Radioprogrammet tar upp drottning Kristinas befallning att hämta Silverbibeln från Prag under 30-åriga kriget, en bok som fortfarande förvaras i Uppsala efter diverse äventyr på andra villovägar. Och ärligt talat, har du sett vad som finns i landets museala samlingar, så vore du naiv om du trodde att det finns kvitton kvar.